Jammo ja'... meridionali! I Sud nel multicentrismo. L’egemonia costituente contro guerra e povertà, per l’Università della sovranità popolare

Gli studiosi del Sud, che sono quelli che maggiormente rappresentano il movimento anticolonialista, hanno sfidato le divisioni “tradizionali” delle scienze sociali, rafforzando la teoria della decolonizzazione, per evitare le tre rotture coloniali. Date le profonde radici del colonialismo nelle strutture di potere dell’economia politica mondiale, esistono le cosiddette “linee globali abissali” e le divisioni delle società metropolitane e periferiche continuano a riprodursi. Per questo le lotte per la giustizia sociale nel Mezzogiorno sono state accompagnate da un proliferare di studi che esigono il riconoscimento dei saperi prodotti nel Mezzogiorno e una rielaborazione delle scienze sociali in quanto tali. Affinché questo progetto non sia inteso come una pluralizzazione di voci che lasci intatti i quadri eurocentrici, è fondamentale ripensare al passato della sociologia per tenere conto dell’interconnessione dello sviluppo globale. Nella concezione di Boaventura de Sousa Santos, questa proposta di epistemologie del Sud dipende fondamentalmente dalla costruzione e convalida della conoscenza nelle lotte dei gruppi sociali contro l’ingiustizia e l’oppressione.