Sul buon uso foucaultiano di Marx. Corpi e anime docili tra "Surveiller et punir" e "La société punitive"

Nel testo si mostra come Foucault, facendone appunto un buon uso, usi Marx per studiare la fabbricazione disciplinare dei «corpi docili» richiesti dallo sviluppo capitalistico. Di qui l’esigenza che Foucault ha di indagare anche la genesi della moralizzazione del proletariato. Foucault inizia a farlo durante i lavori preparatori di Surveiller et punir e soprattutto nel corso del 1972-73 al Collège de France. È infatti ne La societé punitive che, dialogando con Marx e il marxismo, Foucault traccia i lineamenti fondamentali di una genealogia della morale proletaria in cui si concentra sulla fabbricazione di quelle che potremmo definire «anime docili»: anime intese come gabbie capaci di fissare i corpi produttivi al regime del lavoro salariato. Foucault si spinge oltre Marx, in territori che l’autore del Capitale aveva soltanto indicato.