"Bisogna difendere il popolo". Gli individui socialmente pericolosi nell'antropologia positiva italiana

Il saggio si concentra sull’analisi di un segmento di quella letteratura scientifica e criminologica che, soprattutto negli ultimi decenni dell’’800, grazie agli interventi di Cesare Lombroso e dei suoi allievi, anima un ampio dibattito intellettuale di portata europea. In tale dibattito la categoria e il concetto di “popolo” vengono ricodificati entro un lessico di tipo nuovo, in cui la dimensione minacciosa delle “classi popolari” è presentata come oggetto di studio scientifico suscettibile d’indagini minuziose ed accurate. Per questa ragione, la ricerca che qui si presenta è stata condotta alla luce di un’ipotesi interpretativa che sottolinea il carattere securizzante delle analisi compiute dalla scuola positivista di criminologia italiana. Con il termine sicuritarismo si fa qui riferimento a quella peculiare modalità della «chirurgia sociale» che – in nome della difesa del popolo – assolve il compito di separare gli individui «pericolosi» da quelli «laboriosi». In questa ottica, il testo indaga genealogicamente la razionalità storico-politica del sicuritarismo, inteso come un evento pratico-discorsivo che ha caratterizzato in modo significativo molte declinazioni teoriche del concetto di popolo ed alcune sue rilevanti determinazioni politiche.